Khuddam

Tour Européen 2019 - Partie 2

Discours aux invités néerlandais

Après les prières de Zuhr et d’Asr, il y a eu une pause pour le déjeuner avant que Huzoor ne retourne à la Jalsa Gah des hommes pour s’adresser à un public de plus de 125 dignitaires et invités.

Le discours de Huzoor était vraiment spécial. C’était la première des cinq allocutions qu’il a prononcées en anglais au cours de la tournée et chacune d’entre elles s’est avérée être une défense exceptionnelle de l’islam et une analyse des problèmes auxquels le monde moderne est confronté.

Je suis certain qu’en termes de littérature, cette tournée entrera dans l’histoire pour la manière dont Huzoor a abordé tant de questions avec tant d’intrépidité, de grâce, de sagesse et de dignité.

Insha’Allah, j’écrirai plus tard dans cette série comment Huzoor en est venu à préparer ces discours et comment j’ai pu être le témoin direct de la façon dont Allah le Tout-Puissant guide le Khalifa de l’époque.

Dans son discours à la Jalsa Holland, Huzoor a longuement parlé de l’une des questions brûlantes de notre époque : la santé mentale.

Huzoor a clairement indiqué que la richesse et la prospérité matérielle n’étaient pas garantes du bien-être mental.

En fait, Huzoor n’aurait pas pu le dire plus clairement que lorsqu’il a déclaré que « la seule chose que l’argent ne peut pas acheter, c’est la paix ».

Huzoor a déclaré :

« Sans aucun doute, au niveau personnel, la paix est quelque chose que nous désirons tous.. Mais, qu’est-ce que la paix et pourquoi en avons-nous besoin ? Selon moi, il existe deux types de paix. Il y a la paix extérieure et la paix intérieure. Souvent, à un niveau superficiel, les gens peuvent sembler heureux et satisfaits. Pourtant, bien qu’ils jouissent d’une paix extérieure, ils restent dépourvus de paix intérieure ».

Huzoor poursuit :

« Par exemple, les personnes puissantes et influentes parlent souvent de développer la paix et possèdent personnellement tous les biens et le confort du monde. Néanmoins, beaucoup admettent qu’ils restent à la recherche de la paix de l’esprit et qu’ils sont consumés par la tension et la contrariété. D’un point de vue purement extérieur et matériel, ils ont tout ce dont ils ont besoin, mais leur esprit reste en proie à l’anxiété et leur cœur reste insatisfait. En réalité, tant qu’une personne n’a pas atteint la paix intérieure, son confort matériel n’a aucune valeur. En d’autres termes, la seule chose que l’argent ne peut pas acheter, c’est la paix intérieure ».

Huzoor a donné l’exemple frappant d’une femme fortunée qui avait toutes les richesses du monde à portée de main. Pourtant, malgré sa richesse, si quelque chose arrivait à son enfant ou s’il se perdait, elle resterait frénétique et anxieuse, tout comme une mère qui n’aurait aucune influence ou aucun moyen. Huzoor a poursuivi en parlant de l’augmentation des taux de suicide et de dépression dans le monde, indépendamment de la richesse ou des moyens.

Dans chaque discours et face à n’importe quel problème, le Khalifa-Waqt, guidé par Allah le Tout-Puissant, est capable de montrer pourquoi et comment de tels problèmes peuvent être surmontés par la religion et la foi, plutôt que par l’abandon de la croyance religieuse.

Huzoor a déclaré :

« Dans le monde d’aujourd’hui, les critiques sont prompts à blâmer la religion, et en particulier l’islam, pour les problèmes du monde. Pourtant, de nombreuses personnes qui souffrent de tourments intérieurs et de troubles sont celles qui mènent une existence purement laïque et leurs problèmes ne peuvent donc pas être imputés à l’islam ou à toute autre religion. En tant que chef religieux, je crois fermement qu’au lieu d’être la cause des problèmes d’aujourd’hui, la religion est la réponse et, d’un point de vue islamique, la solution est très simple.

Avec une grande éloquence et une confiance totale dans les enseignements de l’islam, Huzoor a clairement indiqué que les problèmes complexes de notre époque, qu’ils soient personnels ou collectifs, pouvaient être surmontés par la croyance en Dieu tout-puissant.

C’est un thème sur lequel Huzoor reviendra également dans les discours qu’il prononcera au cours de la tournée.

Plus tard, Huzoor a également dénoncé les politiques hypocrites de nombreux gouvernements et dirigeants à travers le monde, qui conduisent à l’injustice et aux conflits.

Huzoor a déclaré :

« L’histoire moderne a toujours été marquée par le fait que les puissances dominantes ont envoyé leurs armées dans des pays lointains, sous prétexte d’établir la paix, mais le temps a prouvé que leur véritable objectif était de protéger et d’accroître leurs intérêts particuliers.

Huzoor poursuit :

« Au cours de ces conflits, la mort d’un seul de leurs soldats suscite une vague de chagrin et ils s’engagent à se venger. Pourtant, lorsque leurs bombes ou leurs munitions causent la mort de centaines, voire de milliers de civils innocents – y compris des femmes et des enfants sans défense – ils restent silencieux et n’expriment aucun regret ou remords.

Huzoor a clairement indiqué que l’injustice, à quelque niveau que ce soit, avait toujours des conséquences négatives. Lorsque des personnes innocentes voient leurs mères, leurs pères, leurs maris, leurs femmes et même leurs enfants brutalement pris pour cible, faut-il s’étonner qu’elles réagissent ou qu’elles soient vulnérables aux attraits des groupes extrémistes ?

Huzoor a déclaré :

« Chaque gouvernement et chaque dirigeant politique – qu’ils soient des États-Unis, de Chine, de Russie, des pays européens, du monde musulman ou d’ailleurs condamnent régulièrement les guerres et les effusions de sang. Cependant, la réalité est que leur opposition à ces questions tend à rester limitée à leurs intérêts et à leur peuple ».

Huzoor poursuit :

« Leurs cris en faveur de l’État de droit, de la justice et des droits de l’homme sont trop souvent vidés de leur substance lorsque leurs intérêts sont en jeu. S’ils sont attaqués ou si leurs droits sont usurpés, ils expriment une fureur et une indignation aveugles face à l’injustice, alors qu’ils sont eux-mêmes coupables de cibler des nations plus faibles et d’exploiter les guerres civiles ou les conflits au sein d’autres pays à leur propre profit ».

Ensuite, en s’appuyant sur le Saint Coran et sur des exemples de la vie du Saint Prophète de l’Islam (sa), Huzoor a prouvé que l’Islam était l’antithèse de ce qui était communément présenté ou prétendu par les opposants à l’Islam.

Parlant de la réaction du Saint Prophète (sa) face aux persécutions auxquelles il était confronté, Huzoor a déclaré :

« À tout moment, le prophète de l’islam (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) est resté patient, même face à l’oppression la plus cruelle et la plus barbare. Il ne se tournait que vers Dieu tout-puissant pour partager sa douleur et c’est ainsi qu’il est mentionné dans le Saint Coran que pendant la prière, le Saint Prophète Muhammad (paix et bénédictions soient sur lui) a parlé de son chagrin d’avoir appelé son peuple à la paix et à la prospérité et que celui-ci ait répondu par une cruauté brutale et incessante ».

En relisant ces mots de Huzoor aujourd’hui, il est clair que s’il y a une personne dans le monde qui suit le noble exemple du Prophète de l’Islam (sa), c’est Hazrat Khalifatul Masih (aba) et s’il y a une Jamaat qui suit son exemple béni, c’est la Jamaat du Messie Promis (as).

À cette époque, la Jamaat a été confrontée à d’énormes épreuves et de nombreux chagrins. Dans quelques mois, dix ans se seront écoulés depuis les attaques barbares du 28 mai 2010 à Lahore. Pourtant, à cette époque de désespoir et de chagrin, notre Jamaat, sous les instructions de Khalifatul Masih, n’a jamais cherché à se venger. Jamais nous ne sommes descendus dans la rue.

Au contraire, nous avons vu notre guide spirituel suivre le noble exemple du Prophète de l’Islam (sa) en se tournant uniquement vers Allah le Tout-Puissant et en cherchant le réconfort dans ses supplications.

En concluant son discours, Huzoor a déclaré :

« Les critiques féroces de l’islam devraient reconnaître qu’au lieu de diriger leur fiel et leur venin vers l’islam et son noble prophète (paix et bénédictions sur lui), ils devraient éradiquer les traces de partialité, de préjugé et d’intérêt personnel. Sinon, le désordre et la haine dans le monde continueront à s’intensifier. Les frustrations et la colère des musulmans qui ne sont pas éduqués ou qui ignorent les véritables enseignements de leur religion remonteront à la surface ».

C’était une défense magnifique et passionnée de l’Islam et de la religion et lorsque Huzoor a conclu, je me suis senti fier que ce soit la Jamaat du Messie Promis (as) qui guide les gens vers le véritable Islam et j’ai eu l’immense privilège d’être présent pour entendre directement les paroles de Huzoor.

En même temps, j’ai ressenti une pointe de regret en constatant qu’il n’y avait qu’environ 125 invités présents, alors qu’un tel discours méritait une audience bien plus importante.

Plus tard dans la journée, j’ai appris le point de vue de Huzoor à ce sujet.

Impact des paroles de Huzoor

Après le départ de Huzoor de la Jalsa Gah, j’ai pu rencontrer plusieurs invités et participants. Tous ont trouvé le discours de Huzoor extrêmement inspirant et ont retenu différents points qui les intéressaient personnellement.

L’une des personnes que j’ai rencontrées était un invité néerlandais du nom d’Eric, qui m’a dit :

« C’était un discours incroyable, Sa Sainteté est manifestement très ouverte d’esprit. C’est un homme de paix, il est amical, il nous respecte… Votre Khalifa a prouvé que tout ce que Geert Wilders (homme politique néerlandais anti-islam) dit ou prétend à propos de l’islam est complètement faux et n’a rien à voir avec ce que l’islam représente ».

Un autre invité, M. Thissen, avocat, a déclaré :

« Sa Sainteté a mentionné que certaines personnes en Hollande s’étaient exprimées contre l’Islam, peut-être voulait-il parler de M. Wilders et certainement de M. Wilders. a certainement beaucoup d’influence ici. Il a une base solide et ce qui est triste, c’est que ses partisans sont les personnes qui auraient dû être ici pour écouter, mais ils ne sont pas venus à un tel événement en raison de leurs préjugés. Mon message est donc que vous devez amplifier le message du khalife. Si les gens ne peuvent pas être convaincus par lui, un homme de paix, ils ne seront convaincus par personne.

Un autre invité, M. Klappe, a déclaré :

« Avant tout, votre chef est gentil et sage. J’ai été surpris par le nombre de fois où il a prononcé le mot ‘amour’ dans son discours. La plupart des gens ont peur des musulmans et de l’islam et j’aurais aimé qu’au moins mes amis qui ont peur de l’islam puissent entendre le Khalifa aujourd’hui ».

Un autre invité, Herman Mester, a déclaré :

« Si vous avez déjà écouté le pape, vous avez remarqué qu’il utilise un langage très prudent et diplomatique, mais le calife n’a pas utilisé de langage diplomatique. En fait, il s’est exprimé de manière claire et audacieuse. Il a souligné les erreurs de certains pays du monde, leurs intérêts particuliers, et il a appelé à la justice. Il n’a pas dit que tous les musulmans étaient innocents et que d’autres ne l’étaient pas, mais il a dit que tout le monde contribuait aux problèmes du monde.

Un autre invité présent était Harry van Bommel, ancien parlementaire, qui avait accueilli Huzoor lors de sa visite au Parlement néerlandais en 2015.

Après avoir écouté le discours de Huzoor, M. van Bommel a déclaré :

« Ce que je retiendrai aujourd’hui, c’est l’importance que le calife a accordée à la recherche de la paix intérieure et la façon dont il l’a comparée à ce qu’il a appelé la paix extérieure. C’était une grande source d’inspiration. Ce que j’aime chez le khalife, c’est qu’il est direct. Il ne se cache pas. Il dit ce qu’il voit et ce qu’il ressent. Il n’essaie pas de plaire aux gens, il dit ce qu’il pense être dans l’intérêt de l’humanité.

L’invitée la plus touchée que j’ai rencontrée est sans doute une femme appelée Patricia, qui a créé une organisation non gouvernementale (ONG) afin de cultiver la paix dans le monde. Elle était rayonnante de joie d’avoir vu Huzoor et d’avoir écouté son message.

Nous étions assis ensemble pendant le dîner qui a suivi l’événement et, à plusieurs reprises, elle a dit qu’elle se sentait privilégiée et impressionnée que Huzoor soit venu spécialement aux Pays-Bas pour mettre en lumière les moyens d’instaurer la paix dans le monde. Elle a également fait part de ses sentiments personnels concernant l’absence d’un représentant de haut rang de l’État néerlandais au cours des débats.

Mme Patricia a déclaré :

« C’était un bel événement, mais je suis très triste que le Premier ministre néerlandais ne soit pas présent pour recevoir Huzoor. Il devrait être là pour accueillir le calife, qui est une personne si honorable, un homme de paix, un homme de Dieu. Personnellement, chaque fois que je le vois, et je l’ai déjà vu à deux reprises à Londres, je ressens de la spiritualité, son énergie pieuse et un amour pour l’humanité que je n’ai jamais ressenti dans la vie de quelqu’un d’autre. personne. J’espère vraiment, vraiment, pouvoir le rencontrer à nouveau ce soir.

En disant cela, j’ai également espéré qu’elle aurait la chance de rencontrer Huzoor. Quelques minutes plus tard, des invités se sont approchés de la table de Huzoor et ce dernier s’est gracieusement levé pour les rencontrer un par un.

J’ai alors appelé Patricia pour lui dire qu’elle devait également rejoindre la file d’attente. Quelques minutes plus tard, elle a pu rencontrer Huzoor et lui a offert un cadeau. Huzoor s’est immédiatement souvenu d’elle et du fait qu’ils s’étaient rencontrés à Londres.

Huzoor lui a dit qu’il était heureux de la rencontrer à nouveau et Patricia était extrêmement heureuse et surprise que Huzoor se souvienne d’elle. Ce n’est qu’un exemple parmi d’autres de la capacité particulière de Huzoor à toucher le cœur des gens de toutes les nations et de toutes les races.

Quelques moments particuliers

Plus tard dans la soirée, après Maghrib et Isha, Huzoor est descendu au niveau inférieur de sa résidence, où Ahmad bhai et moi-même étions logés.

Je n’ai pas pu m’empêcher de mentionner ma tristesse face au fait qu’il n’y avait pas plus d’invités présents pour écouter le discours de Huzoor plus tôt dans la journée.

J’ai en fait pensé que, compte tenu de l’emploi du temps de Huzoor, où chaque seconde est précieuse, il n’était peut-être pas nécessaire d’ajouter ce discours supplémentaire à la Jalsa Salana.

À la Jalsa Salana allemande, ils organisent un événement similaire, mais ils accueillent environ 1 000 invités qui bénéficient directement des paroles de Huzoor. Pourtant, ici, le nombre d’invités n’était qu’une fraction de ce chiffre.

La réponse de Huzoor illustrait sa vision et m’orientait vers ma propre ignorance. Cela montrait également à quel point il considérait et appréciait les efforts des membres de la Jamaat à tout moment.

Huzoor a dit :

« Je savais d’avance qu’il n’y aurait pas trop d’invités. En fait, étant donné que le Jamaat des Pays-Bas est assez petit, le fait que 125 invités soient venus est en réalité un nombre tout à fait raisonnable. Quoi qu’il en soit, j’aurais pu faire un bref discours de quelques minutes seulement, mais la raison pour laquelle j’ai préparé un discours plus long, qui portait sur plusieurs sujets, était pour que la littérature de la Jamaat ici aux Pays-Bas augmente. »

Huzoor poursuit :

« Ils peuvent désormais publier le discours et l’utiliser à l’avenir pour leurs efforts Tabligh et leur travail de relations publiques. Ainsi, même s’il n’y avait que 100 ou 125 invités aujourd’hui, à long terme, plusieurs milliers de personnes pourraient en apprendre davantage sur l’Islam à travers ce discours. »

 J’ai été surpris par la réponse de Huzoor.

À tout moment, Huzoor regarde à la fois la prospérité à court et à long terme de la Jamaat.

Sans aucun doute, si le Jamaat des Pays-Bas fait tous les efforts possibles pour faire connaître les paroles de Huzoor et partager largement son texte, cela aura un grand impact en renversant le faux récit qui s’est construit sur l’Islam ces derniers temps.

Tandis qu’il restait assis, Huzoor jeta un coup d’œil en direction de la table à manger et me demanda ce que j’avais mangé au petit-déjeuner ce jour-là.

En réponse, j’ai dit :

« Huzoor, j’ai mangé une brioche que j’avais apportée de Londres et aussi du café que j’avais aussi apporté avec moi. »

 

En entendant ma réponse, Huzoor parut quelque peu surpris.

Souriant, Huzoor dit :

« Si vous apportez votre propre petit-déjeuner depuis le Royaume-Uni, il semble que vous n’ayez pas beaucoup confiance dans l’hospitalité de le Jamaat local ! »

 

Pendant qu’il disait cela, Huzoor a ri et j’ai ri aussi. Cependant, j’ai précisé qu’il ne s’agissait pas d’un affront à la Jamaat néerlandaise ou d’un manque d’attentes.

En fait, j’ai apprécié la nourriture préparée par le Langhar Khana (cuisine) en Hollande plus que dans de nombreux autres pays que j’ai visités. Plutôt, juste pour ma tranquillité d’esprit et ma commodité, j’avais tendance à emporter avec moi quelques essentiels du petit-déjeuner si j’avais de la place dans mes bagages !

À partir d’un moment de légèreté, Huzoor Stone et son comportement ont légèrement changé et il était clair que Huzoor souhaitait me donner quelques instructions.

D’un ton gentil mais sérieux, Huzoor m’a dit qu’il souhaitait que j’accroisse mes connaissances religieuses.

Huzoor dit :

« Vous devriez lire régulièrement les Hadiths et vous devriez également lire la première partie du commentaire en 5 volumes du Saint Coran à plusieurs reprises. Vous devez connaître les références par cœur car parfois je vous dicte mes discours ou certains autres travaux de recherche et il est important que vous puissiez facilement comprendre les références et les concepts complets. »

 

Huzoor poursuit :

« Vous devriez également lire « L’Essence de l’Islam » pour devenir beaucoup plus familier avec les écrits et les enseignements du Messie Promis (que la paix soit sur lui). Cependant, n’essayez pas de le lire d’un bout à l’autre, car vous seriez vite dépassé. Vous devriez plutôt lire quelques extraits chaque jour, les apprendre et essayer de comprendre leur signification. Concentrez-vous particulièrement sur les parties liées aux problèmes contemporains qui sont très pertinents dans le monde d’aujourd’hui. »

 

En prononçant ces mots, j’ai pensé à quel point Huzoor était prémonitoire et astucieux dans la connaissance de nos faiblesses et de nos défauts. J’avais entendu Huzoor dire à plusieurs reprises que les musulmans Ahmadis devraient régulièrement approfondir leurs connaissances religieuses et j’avais souvent pensé que je devais consacrer du temps à l’étude et à la lecture régulières. Pourtant, par paresse et négligence, je n’avais pas lu autant que j’aurais dû ces dernières années.

J’ai également été frappé par la façon dont Huzoor m’a instruit avec gentillesse et affection.

C’est quelque chose que j’ai déjà vu à plusieurs reprises, tant avec moi qu’avec d’autres, que Huzoor ne met jamais volontairement une personne dans l’embarras par ses faiblesses.

Au contraire, il instruit avec amour et encouragement. Il est comme le meilleur enseignant possible une personne peut avoir un enseignant qui motive, inspire et donne l’exemple.

C’est la personne qui, sans recours à la colère ou à la coercition, vous pousse désespérément à vous améliorer dans tous les aspects de votre vie.

Huzoor m’a ensuite donné son propre exemple qui m’a laissé sans voix.

Huzoor a dit :

« Quelque temps après être devenu Khalifa, j’ai passé deux jours complets dans mon ancien bureau de la mosquée Fazal à dresser un index détaillé des écrits du Messie Promis (psl) en ourdou, puis je les ai comparés avec des passages équivalents qui avaient été traduits en anglais, et avait été publié dans Essence of Islam. Ainsi, dans Ruhani Khazain (écrits en ourdou du Messie promis), j’ai maintenant des notes indiquant où se trouve la traduction en anglais. »

 

Huzoor poursuit :

« Cela m’a pris deux jours complets de gros efforts, mais cela en valait vraiment la peine et du temps bien dépensé. »

C’était incroyable d’entendre à quel point Huzoor accordait une telle attention à s’assurer d’avoir un accès immédiat aux écrits du Messie Promis (psl).

Même s’il dispose d’un bureau avec du personnel qui peut lui fournir des références, l’amour et le respect total de Huzoor pour le Messie Promis (psl) signifiaient qu’il souhaitait avoir les références à portée de main à tout moment.

Discours d’Imran Khan aux Nations Unies

Cette semaine-là, le Premier ministre pakistanais, Imran Khan, avait prononcé un discours à l’Assemblée générale des Nations Unies qui a beaucoup fait parler.

Même si je n’avais pas entendu l’intégralité du discours, j’en avais écouté certaines parties, y compris un passage dans lequel il se demandait pourquoi de nombreux Occidentaux critiquaient l’hijab et décrivait leurs attitudes comme un excellent exemple d’islamophobie.

Il a également expliqué que le Saint Prophète de l’Islam (sa) était un défenseur des droits et que sa noble personnalité avait été totalement déformée en Occident.

Un autre point soulevé par le Premier ministre pakistanais concernait le Cachemire et les graves risques de guerre entre le Pakistan et l’Inde. Il a déclaré que si l’Inde persécutait les musulmans du Cachemire, cela conduirait à leur radicalisation.

Sur la base des parties que j’avais entendues, j’ai pensé que c’était un bon discours mais, en même temps, ma première pensée a été que les actions sont plus éloquentes que les mots.

Le discours avait fait l’objet de nombreuses discussions parmi les Qafila et d’autres personnes à la mosquée. Plusieurs membres de notre groupe en ont été extrêmement impressionnés et ont ressenti beaucoup d’optimisme après l’avoir écouté.

Ce soir-là, j’ai mentionné les parties du discours que j’avais entendu à Huzoor.

En réponse, Huzoor a déclaré :

« N’importe qui peut bien parler ou faire valoir de bons arguments, ce qui compte, c’est de savoir s’il met en pratique ce qu’il prêche. La vraie chose, ce sont les actions plutôt que les mots. »

Par la suite, Huzoor a mentionné qu’après le discours d’Imran Khan, les extrémistes du Pakistan, qui n’ont épargné aucune occasion d’impliquer le Jamaat dans les affirmations les plus farfelues, avaient fait une autre nouvelle affirmation entièrement fondée sur la fiction.

Un média pakistanais a diffusé un reportage selon lequel Huzoor aurait tenu des réunions secrètes avec le Premier ministre indien afin de saper le Premier ministre et le gouvernement pakistanais.

Les affirmations, comme toujours, étaient farfelues et fondées sur de la pure fiction, mais il y en a toujours qui sont la proie de fausses nouvelles et de propagande.

Rattraper!

Après quelques heures de sommeil, je me suis réveillé pour Fajr et j’ai vu par la fenêtre qu’il pleuvait extrêmement fort. C’était le type de pluie où l’on se retrouvait trempé si l’on restait quelques instants dehors et le type où les parapluies devenaient assez inefficaces.

Je suis sorti et j’ai remarqué que les voitures étaient prêtes pour que Huzoor l’emmène au Jalsa Gah pour Fajr. Sous la pluie battante, je me suis assis dans la voiture de Nadeem Amini et j’ai été bientôt rejoint par Munir Javed sahib (secrétaire privé) et Majid Tahir sahib (Wakil-ul-Tabshir supplémentaire).

Nous avons attendu Huzoor, espérant qu’à tout moment il descendrait et monterait dans sa voiture. Cependant, après quelques instants, nous avons vu des membres de l’équipe de sécurité, Khudams et divers membres du bureau commencer à courir vers la route principale.

C’est alors que nous avons réalisé qu’Huzoor était sorti par l’entrée principale, plutôt que par l’entrée arrière où sa voiture était garée. Malgré la disponibilité de la voiture, Huzoor a de nouveau choisi de marcher.

Munir sahib, Majid sahib et moi avons sauté de la voiture et avons cherché à rattraper Huzoor afin que nous ne soyons pas en retard pour Namaz.

Même si le terrain était extrêmement boueux, Huzoor n’y prêtait pas attention et préférait marcher quelques centaines de mètres sous la pluie, plutôt que de monter et descendre de sa voiture pour un trajet qui ne durerait que quelques instants.

Séance de clôture de Jalsa Salana des Pays-Bas

La séance de clôture de la 29ème Jalsa Salana des Pays-Bas a eu lieu dans l’après-midi du 29 septembre 2019.

Avec la grâce d’Allah, Huzoor a annoncé que la participation était de plus de 5 800 personnes et que 17 pays avaient été représentés à la Jalsa.

Ce chiffre représentait, de loin, un record de fréquentation pour la Holland Jalsa et dépassait de loin les prévisions de la Jamaat locale. En fait, le jour de mon arrivée aux Pays-Bas, un haut responsable du Jamaat m’avait dit qu’ils s’attendaient à une participation maximale de 3 000 personnes.

Lors de son discours de clôture, Huzoor a déclaré que le Messie Promis (psl) a passé toute sa vie à défendre le message pacifique de l’Islam mais qu’au lieu de soutenir ses efforts, les religieux musulmans se sont opposés avec véhémence à lui.

Néanmoins, avec l’aide de Dieu Tout-Puissant, leurs tentatives pour entraver le succès de la communauté musulmane Ahmadiyya ont toujours été contrecarrées et le seront toujours.

Huzoor a dit :

« À notre époque, ce n’est que grâce au Messie Promis (que la paix soit sur lui) que les beaux enseignements de l’Islam seront manifestés au monde, et c’est ce qui se passe. Les efforts des soi-disant savants religieux ne pourront jamais réussir à entraver la tâche qu’Allah le Tout-Puissant souhaite accomplir. »

 

Huzoor a raconté plusieurs incidents sur la façon dont dans les pays d’Afrique et dans de nombreux pays arabes, les gens avaient accepté le Messie Promis (psl) après avoir écouté les stations de radio de la Jamaat ou en regardant MTA International. Beaucoup d’autres ont été guidés vers la vérité de l’Ahmadiyyat à travers de vrais rêves.

Après avoir raconté divers incidents, Huzoor a conclu avec un message très inspirant concernant le succès futur de la Jamaat.

Huzoor a dit :

« Nous avons la certitude et la pleine connaissance que notre Jamaat a été fondée par Dieu Tout-Puissant et qu’Allah le Tout-Puissant a pris sur Lui de répandre sa lumière et Il est certainement en train de la faire se propager. Quels que soient les efforts déployés par les opposants, personne ne peut désormais arrêter le progrès de la communauté musulmane Ahmadiyya. Notre Jamaat est plutôt destinée à prospérer, à prospérer et à se propager, car telle est la volonté de Dieu. C’est le décret immuable de Dieu Tout-Puissant qui s’accomplira, Insha’Allah. »

Groupe Mulaqat

Après la conclusion de la Jalsa Salana, Huzoor est retourné brièvement à sa résidence avant de diriger une séance complète de Mulaqat avec des familles Ahmadis et un groupe Mulaqat.

Le groupe Mulaqat s’est déroulé dans la mosquée où des dizaines d’hommes Ahmadis se sont alignés pour rencontrer Huzoor un par un.

Quelques semaines avant le début de la tournée, il est devenu évident que Huzoor avait commencé à porter à certains moments une attelle de soutien à la main. Depuis, de nombreux Ahmadis ont demandé, inquiets, pourquoi Huzoor le portait.

Je ne connais pas la réponse exacte, mais je ne peux que deviner que des années passées à serrer la main de milliers de personnes et à écrire à la main d’innombrables sermons ou à signer des millions de lettres ont affaibli les muscles ou les tendons des mains de notre bien-aimé Huzoor, ce qui a entraîné des douleurs et des inconforts.

Ainsi, avant que le premier Ahmadis ne se manifeste pendant le groupe Mulaqat, Huzoor a très gentiment mentionné qu’il ne serrerait pas la main des Ahmadis en raison de l’inconfort dans sa main.

Néanmoins, bien qu’il ne leur ait pas officiellement serré la main, Huzoor a tenu tendrement la main de chaque homme qui s’est avancé pour le rencontrer pendant plusieurs secondes pendant qu’ils avaient l’occasion de prendre une photo avec lui.

Comme il y avait des dizaines de personnes faisant la queue, les Mulaqats ont été brefs. Peut-être que chaque personne a eu environ 30 ou 40 secondes en compagnie de Huzoor, mais même pendant cette très brève période, ils ont pu se présenter, présenter leurs antécédents familiaux, informer Huzoor de leur situation actuelle et demander ses prières en fonction de leurs espoirs et de leurs besoins. Pendant ces quelques instants, Huzoor priait pour eux ou répondait à toutes les questions spécifiques qu’ils posaient.

En voyant l’efficacité du processus, je me suis rendu compte que c’était un exemple de la façon dont Allah le Tout-Puissant bénit le temps de Khalifatul Masih. Malgré la brièveté de la réunion, chaque Ahmadi qui s’est présenté pour rencontrer Huzoor est reparti plein de bonheur, sachant qu’il avait été béni en rencontrant Huzoor et qu’il avait obtenu ses prières.

Quelques moments avec Huzoor

Plus tard dans la soirée, après la prière du Maghreb et Isha, j’ai pu rencontrer Huzoor pendant quelques minutes dans la zone du sous-sol de sa résidence. Au lieu de prendre une place, Huzoor se tenait debout sur les marches menant à sa résidence, et je me tenais dans la salle à manger.

En regardant vers Huzoor, je lui ai informé que j’avais commencé à relire le livre « Introduction à l’étude du Saint Coran » comme il me l’avait demandé la nuit précédente.

J’ai mentionné qu’à la fin de mon adolescence et au début de ma vingtaine (référence à l’âge), j’avais beaucoup lu la littérature de la Jamaat, mais après avoir lu plusieurs livres une fois, je ne les avais pas relus.

Ensuite, Huzoor a déclaré :

« Il est extrêmement important de relire les livres de la Jamaat à mesure que l’on vieillit. En particulier, vous devriez relire le commentaire du Saint Coran, les livres du Promis Messie et de ses Khulafa encore et encore. En vieillissant, vous acquérez plus d’expérience de vie et votre processus de réflexion mûrit, ce qui vous permet de saisir de nouveaux points que vous n’avez pas pu comprendre lorsque vous étiez plus jeune. Vous êtes capable de comprendre les significations plus profondes, les points intellectuels et la sagesse sous-tendant les paroles du Promis Messie de manière plus approfondie à mesure que vous vieillissez. »

J’ai remercié Huzoor pour ses conseils et ses directives avant de mentionner que j’avais apprécié un incident qu’Huzoor avait narré dans son discours de clôture plus tôt dans la journée au sujet d’une dame Ahmadi au Belize.

En racontant l’incident à Huzoor, il s’est avéré que j’avais mal compris une partie de l’incident.

Après avoir clarifié exactement ce qui s’était passé, Huzoor a dit : « Vous devez encore améliorer votre Urdu. J’ai remarqué que vous pouvez traduire des choses assez bien de l’Urdu vers l’anglais, mais malgré cela, vous comprenez encore mal certaines choses que je dis dans mes sermons. »

J’ai pleinement acquiescé et ressenti une déception envers moi-même. Un jour auparavant, Huzoor avait souligné la nécessité pour moi d’améliorer mes connaissances religieuses, et maintenant il était clair que mon niveau d’Urdu n’était pas aussi bon qu’il aurait dû l’être.

Peut-être que le sentiment de regret que je ressentais se lisait sur mon visage, car immédiatement, et très gracieusement, Huzoor me dit que je n’étais pas seul à ne pas comprendre certains points de ses sermons.

Huzoor déclara : « Il y a une dame Ahmadi aux États-Unis qui a un excellent niveau d’Urdu, pourtant elle m’a écrit une fois pour me dire qu’elle écoute toujours mes discours ou sermons au moins deux ou trois fois parce qu’il y a beaucoup de choses qu’elle rate à la première écoute. »

Donnant son propre exemple, Huzoor continua : « Je pense que lorsque j’écoutais les sermons du 4e Calife, je comprenais probablement seulement 25% de son message à la première écoute, et donc je réécoutais ou relisais aussi ses discours et sermons, alors ne vous inquiétez pas trop. »

Alors que Huzoor remontait vers sa résidence, je me sentais déterminé à améliorer mes compétences et à le rendre fier.

Une journée de réunions

Le lundi 30 septembre 2019, la majeure partie de la journée de Huzoor a été consacrée à des réunions avec les Amila nationaux de la Jamaat de Pays-Bas, le Majlis Ansarullah de Pays-Bas, le Majlis Khuddam ul Ahmadiyya de Pays-Bas et Lajna Imaillah de Pays-Bas.

Plus tard dans la soirée, Huzoor a animé des classes séparées avec les Waqfeen-e-Nau et les waqfaat- e-naw de Pays-Bas.

Au cours de chacune des réunions Amila, les secrétaires des différents départements ont présenté leurs rapports et ont eu l’occasion de solliciter des conseils et instructions de Huzoor sur divers sujets.

Dans chaque réunion, il est devenu évident qu’un message fondamental que Huzoor souhaitait transmettre aux membres d’Amila était qu’ils devraient « montrer l’exemple ». Plutôt que d’agir comme des « cadres » émettant des ordres ou s’occupant dans des salles de réunion, Huzoor voulait que les membres d’Amila soient actifs et prennent l’initiative dans la mise en œuvre des différentes activités et plans de la Jamaat. Avant tout, Huzoor désirait que les membres d’Amila se considèrent comme les premiers destinataires et destinataires des enseignements et instructions du Messie Promis.

Réunion avec Majlis e Amila National Pays-Bas

Lors de la réunion avec le Majlis e Amila National, Huzoor a reçu un rapport sur le « Waqf-e-Arzi », c’est un période où des individus consacrent une période limitée pour voyager au service de la Jamaat.

En recevant le rapport, Huzoor a déclaré : « Les membres d’Amila sacrifient-ils eux-mêmes leur temps pour le Waqf-e-Arzi ? L’exemple devrait être donné par les membres d’Amila à cet égard, que ce soit pour le Amila du Jamaat ou au niveau des auxiliaires. (Tanzim / Majlis) ».

Encourageant les membres d’Amila, Huzoor a déclaré :

« Actuellement, votre Amila n’est pas aussi active qu’elle devrait l’être et si vous parvenez à remédier à cela, je pense que vous pouvez apporter un changement positif significatif aux Pays-Bas. Si vous êtes sincères et dévoués dans vos efforts, l’opinion des Néerlandais sur l’islam s’améliorera. »

Au cours de la réunion, le Secrétaire Tabligh national a exprimé son avis selon lequel le budget annuel du département de la Tabligh n’était pas suffisant.

En réponse, Huzoor lui a conseillé de mieux présenter son cas devant le Amila Nationale et le Majlis- e-Shura du Pays-Bas.

Puis, s’adressant à l’ensemble de l’Amila, Huzoor a déclaré :

« La propagation de l’islam devrait toujours être considérée comme une priorité très élevée au sein de notre Jamaat, il est donc important que le département de la Tabligh bénéficie d’un budget approprié. Le budget de la Tabligh au Royaume-Uni a augmenté d’environ huit fois au cours des dernières années après que j’ai souligné son importance à la Jamaat du Royaume-Uni. En règle générale, au moins 10% du budget national devrait être alloué au département de la Tabligh. »

Par la suite, Huzoor a examiné le budget national de la Jamaat néerlandaise et a donné des orientations spécifiques sur les domaines où des économies pourraient être réalisées, libérant ainsi des fonds qui pourraient être alloués à la Tabligh.

Observer de telles occasions montre comment Huzoor n’est pas seulement notre guide spirituel, mais qu’Allah le Tout-Puissant lui a donné la capacité de diriger le travail administratif de la Jamaat de la manière la plus précise et efficace.

Après avoir souligné l’importance d’accorder un budget équitable au département de la Tabligh, Huzoor a tourné son attention vers le Secrétaire Tabligh.

Huzoor a déclaré : « Maintenant, vos ressources seront plus importantes, mais avec cela, je veux une amélioration. Maintenant, la responsabilité incombera à votre département de produire des résultats qui justifient l’augmentation des dépenses. »

Réunion avec Amila National de Majlis Ansarullah du Pays-Bas

Lors de sa réunion avec le Amila National d’Ansarullah, le Qaid Tarbiyat a informé Huzoor que de nombreux Ansar sont réticents à donner un rapport personnel sur la Salat. Ils disent que leur adoration personnelle était entre eux et Allah, et qu’ils n’étaient donc pas tenus de faire un rapport à Majlis Ansarullah.

En réponse, Huzoor a déclaré : « Quand une personne a fait Bai’at et s’est engagée à respecter ses conditions, cela signifie que même certaines de leurs affaires personnelles deviennent d’intérêt pour la Jamaat et donc ils ne devraient pas s’opposer. En même temps, vous devriez poser des questions avec sensibilité, sans devenir trop intrusif et préciser que vos questions ne sont pas dans le but d’embarrasser quelqu’un. L’objectif est plutôt d’obtenir des données grâce auxquelles vous pourrez ensuite mieux répondre aux besoins de la formation morale des membres. »

En réponse à une question sur les Ahmadis qui ne payaient pas leur Chanda au taux prescrit, Huzoor a parlé de la nécessité d’être « persévérant » en leur rappelant la valeur et les bénédictions associées au sacrifice financier.

De plus, Huzoor a déclaré que parfois les gens ne payaient pas le Chanda en raison de griefs ou d’autres problèmes.

Décrivant l’importance de la sensibilité et de la compréhension, Huzoor a dit : « Si une personne a des griefs, vous devriez faire de votre mieux pour les résoudre. S’ils ont un problème personnel ou font face à des difficultés, vous devriez être là pour les écouter avec patience et sincérité. Ce ne devrait pas être que vous visitez les membres uniquement au moment de la collecte du Chanda, mais vous devriez être leurs amis et avoir un contact régulier tout au long de l’année. »

Huzoor a poursuivi : « En termes de sacrifice financier, vous devez essayer de gagner leurs cœurs et leurs esprits avec amour, en veillant à ce qu’ils réalisent que ce n’est pas une « taxe » pourtant un commandement d’Allah. N’oubliez jamais le principe selon lequel il est très facile d’éloigner quelqu’un de la Jamaat et beaucoup plus difficile de le rapprocher d’elle. »

Réunion avec Amila National Majlis Khuddam ul Ahmadiyya Pays-Bas

Lors de sa réunion avec le Amila National des Khuddam, Huzoor a été interrogé sur la façon dont les Khuddam pouvaient améliorer leurs efforts de Tabligh.

En réponse, Huzoor a déclaré : « Pour que le Tabligh (prédication) soit réussi, il doit être accompagné de prière. De plus, vous ne devez jamais vous fatiguer ni vous frustrer. Notre mission est de transmettre la vérité et de ne jamais faiblir dans notre résolution, et un jour, à Son heure fixée, Allah le Tout-Puissant permettra une percée et de nombreuses personnes se tourneront vers le vrai message de l’islam dans cette partie du monde. Notre travail est d’être prêts pour ce jour-là et d’être inlassables dans nos efforts pour transmettre les enseignements de l’Ahmadiyya largement et profondément. »

Pendant la réunion avec les Khuddam, Huzoor a parlé avec un Khadim qui répondait aux questions d’Huzoor en disant toujours « Ji Sadr Sahib », au lieu de « Ji Huzoor ».

Il était évident qu’il avait tellement l’habitude de rendre compte au Sadr Khuddam ul Ahmadiyya que son cerveau était en pilote automatique lorsqu’il s’agissait de s’adresser à Huzoor ! À aucun moment Huzoor n’a corrigé le Khadim ou exprimé de mécontentement, bien que j’aie remarqué un léger sourire sur le visage d’Huzoor après la deuxième fois que le Khadim l’a appelé « Sadr Sahib ».

Au cours de la réunion, le même Khadim a posé à Huzoor des questions sur la prière en congrégation. Il a mentionné qu’il habitait assez loin du centre de prière le plus proche et qu’il n’était donc pas facile de voyager quotidiennement pour les prières.

À cela, Huzoor a passé les quelques minutes suivantes à discuter en détail du cas spécifique du Khadim. Huzoor a demandé la distance exacte entre sa maison et le centre de prière le plus proche, et a demandé le coût de l’essence ainsi que le type de voiture qu’il avait et sa consommation de carburant.

Je ne pense pas que quiconque, certainement pas le Khadim en question, s’attendait à de telles questions de suivi détaillées de la part d’Huzoor.

Sur la base des réponses du Khadim, Huzoor a dit : « Je pense que pour vous assister à la prière quotidienne et aussi pour aller à la prière du vendredi, cela vous coûtera environ 225 euros par mois en essence. Si vous faites ce sacrifice pour plaire à Allah le Tout-Puissant, vous obtiendrez Ses bénédictions. De toute façon, là où une personne n’a pas d’alternative, elle peut offrir ses prières à la maison, mais chaque fois que possible, elle devrait aller à la mosquée. »

Huzoor a continué : « À cet égard, ce n’est pas à moi de dire que si vous habitez à une certaine distance, vous devez aller à la mosquée et si vous habitez en dehors de cette distance, vous pouvez prier à la maison. Chaque personne a des circonstances différentes, et il revient à chaque Ahmadi de prendre une fatwa de son cœur et de sa conscience avec honnêteté sur la question de savoir s’il est possible pour lui ou non. »

Souriant, Huzoor a ajouté : « Peut-être que vous pouvez économiser de l’argent en mangeant à la maison plus régulièrement au lieu de manger régulièrement au restaurant ! »

Plus tard, le Khadim a exprimé son enthousiasme et sa joie d’avoir la chance de parler à Huzoor et de voir comment Huzoor s’intéressait autant à son cas personnel. Une chose l’avait cependant laissé perplexe.

S’adressant à moi plus tard, il a dit : « Quand Huzoor a mentionné que je devrais moins manger à l’extérieur et économiser de l’argent, j’étais complètement étonné ! Parce que c’est ma faiblesse ! Je sors régulièrement manger avec ma famille, mais je n’ai aucune idée de la manière dont Huzoor le savait ! »

Un autre membre du Amila a mentionné que sa fille fréquentait une école qui célébrait l’anniversaire de chaque enfant et il a demandé les conseils d’Huzoor à ce sujet.

En réponse, Huzoor a déclaré : « Si l’école veut célébrait l’anniversaire de chaque enfant, y compris vos enfants, laissez-les le faire. Cependant, vous pouvez informer l’école qu’à l’intérieur de votre foyer, vous ne célébrez pas les anniversaires et que vous les considérez comme un gaspillage de dépenses qui pourraient être mieux utilisées. » Conseillant sur la manière dont le Khadim devrait faire le Tarbiyat de son enfant, Huzoor a déclaré : « Vous devriez également expliquer à votre fille la véritable façon islamique de commencer une nouvelle année dans sa vie. Au lieu d’attendre que les autres dépensent généreusement, nos enfants ahmadis devraient apprendre qu’ils devraient donner un ou deux euros en charité et offrir des prières Nafl (volontaires). Si d’autres parents veulent offrir un cadeau à votre enfant, vous n’avez pas à le rejeter, mais faites-leur savoir que nous préférons que nos enfants donnent aux œuvres caritatives à l’occasion de leur anniversaire, plutôt que de recevoir des cadeaux eux-mêmes. »

Ensuite, illustrant les enseignements modérés de l’islam, Huzoor a dit : « Vous ne devez pas être sévère ou trop strict avec votre enfant. Célébrer un anniversaire n’est pas une question de Charia et ce n’est pas haram. Il n’y a même pas de mal si vous apportez un petit gâteau pour que vos enfants à la maison le jour de leur anniversaire. Ce qui est faux, c’est qu’ils s’attendent à des cadeaux ou à une fête. »

Réunion de la Amla nationale des Lajna Imaillah du Pays bas.

 Au cours de sa réunion avec la National Amla de Lajna Imaillah Hollande, une question soulevée concernait une nouvelle loi récemment entrée en vigueur, qualifiée de « loi sur le voile intégral » par les médias.

Cette loi interdisait de se couvrir le visage dans les bâtiments publics, tels que les écoles et les hôpitaux, ainsi que dans les transports en commun.

À ce sujet, Huzoor a instruit que les membres de Lajna prennent l’initiative d’écrire des articles et des lettres pour contredire ceux qui prétendent que le purdah est une forme d’oppression.

Huzoor (aba) déclare :

« Les membres de Lajna Imaillah devraient écrire autant que possible pour défendre les enseignements de l’islam, notamment en ce qui concerne des questions telles que le Purdah. Vous ne devriez pas seulement les publier sur votre propre site web, mais aussi les envoyer aux médias et les partager sur les réseaux sociaux. »

Plus tard, un autre responsable de Lajna a informé Huzoor qu’il devenait de plus en plus courant que les femmes ahmadis affirment qu’il leur était impossible de mener une vie épanouissante à moins que tant elles que leurs maris aient des carrières et travaillent. En conséquence, elles ne pouvaient pas consacrer beaucoup de temps aux événements de la Jamaat car elles étaient absorbées par leurs propres carrières.

En réponse à cela Huzoor déclare :

« Il s’agit d’une question de priorités. Si une famille ne connaît pas le contentement personnel et se concentre sur le matérialisme, il sera bien sûr difficile pour elle de vivre dans ce monde sans revenus provenant à la fois du mari et de la femme. Cependant, s’ils parviennent à développer le contentement personnel et à vivre leur vie conformément à leur engagement de donner la priorité à leur foi sur toutes les affaires mondaines, de telles questions ne se poseraient jamais. »

Huzoor continue en disant :

« La tâche du département de Tarbiyyat est de faire comprendre aux membres de Lajna que la principale et la plus importante mission d’une femme ahmadi est d’être une mère. La première responsabilité est envers leur foyer et d’élever leurs enfants de manière morale, conformément aux enseignements de l’islam. »

Huzoor rajoute

« Bien sûr, s’ils n’ont pas d’autre choix que de travailler, car leur mari ne gagne pas suffisamment, et que l’alternative est une véritable difficulté ou privation, alors elles peuvent travailler. Cependant, elles devraient toujours veiller à ne pas négliger leurs enfants. Aux États-Unis, nous avons de nombreux membres de Lajna qui travaillent tout en veillant sur leurs enfants et consacrant un temps adéquat au service de la Jamaat. Ni les hommes ni les femmes ne devraient être matérialistes, mais ils devraient développer la paix intérieure et le contentement – c’est la clé. »

Alors que les réunions de l’Amla de la journée touchaient à leur fin, une responsable de Lajna a informé Huzoor que certains membres de Lajna se considéraient comme Ahmadis, entretenaient de bonnes relations personnelles avec le responsable, mais refusaient de participer activement aux événements de la Lajna Imaillah. Elles ont demandé à ne pas être contactées pour tout événement ou projet de Lajna.

En entendant cela Huzoor répondit :

« Vous devriez leur dire que si la Sadr Lajna nationale a établi Lajna, alors vous avez tout à fait le droit de ne pas avoir de lien ou de contact avec Lajna. Si elle a été établie par un Ameer national ou un responsable local, alors vous avez également le droit de refuser toute association avec elle. Cependant, si Lajna Imaillah a été établie par Khalifatul Masih et que la Sadr Lajna lui rend directement compte, alors, afin de remplir leur serment de Bai’at, ils doivent être associés à Lajna Imaillah. Sinon, leur serment d’allégeance est creux et leur comportement témoigne de leur hypocrisie. »

 Après la réunion avec les Lajna, Huzoor a eu une classe avec les garçons Waqf a Naw ainsi qu’une classe avec les filles Waqf e Naw, il a ensuite dirigé les prières de Maghrib Isha avant de retourner dans sa résidence.

Quelques moments en compagnie de Huzoor

Après le diner, je suis retourné dans ma chambre et j’attendais si jamais Huzoor descendait et quelques minutes après, par la grâce d’Allah, j’ai eu l’occasion d’avoir une mulaqat.

Au lieu de s’asseoir, Huzoor marchait de long en large dans la salle à manger pendant les dix à quinze prochaines minutes. Je me tenais sur le côté pour m’assurer de ne pas interrompre son chemin.

J’étais conscient, ayant pris en dictée son prochain discours, que Huzoor avait l’intention de présenter l’exemple du Professeur Dr Abdus Salam sahib lors d’un événement organisé à l’UNESCO à Paris au cours de la prochaine étape de la tournée européenne.

J’ai informé Huzoor que plus tôt dans la journée, j’ai discuté avec le fils du Professeur Abdus Salam qui m’a annoncé qu’une fois son père était sur le point de passer Directeur Général de l’UNESCO dans les années 80.

À l’époque, les États-Unis et le Royaume-Uni avaient retiré leur adhésion à l’UNESCO en raison de divergences avec le Directeur général, et ainsi l’UNESCO faisait face à une crise de financement.

De nombreux membres de la communauté scientifique ont exhorté le professeur Salam à se porter candidat au poste de Directeur général afin de réaffirmer la valeur et la crédibilité de l’UNESCO dans le monde.

Ahmad Salam sahib m’a dit que le professeur Salam avait rencontré les dirigeants du Royaume-Uni et des États-Unis, qui étaient grandement impressionnés par lui et avaient déclaré qu’ils réintégreraient l’organisation s’il était élu prochain Directeur général. Cependant, malgré un soutien généralisé du reste du monde, le professeur Salam n’a pas pu être nommé parce que le gouvernement du Pakistan a refusé de le nommer simplement parce qu’il était ahmadi.

Ensuite, j’ai mentionné que Donald Trump avait cité sur Twitter la déclaration d’un pasteur chrétien affirmant que la destitution du président Trump déclencherait une « guerre civile » aux États-Unis.

Il était intéressant de noter comment la possibilité d’une « guerre civile » s’était insinuée dans le lexique de certaines figures aux États-Unis au cours des trois dernières années. Le fait que le président lui-même ait approuvé la déclaration reflétait la division croissante aux États-Unis ces dernières années et me rappelait les commentaires de Huzoor lors d’une interview au Canada en 2016, où il mettait en garde contre le risque de « guerre civile » si Trump mettait en œuvre ses politiques de campagne les plus extrêmes.

À l’époque, le commentaire de Huzoor semblait susciter un souffle de surprise de la part de l’interviewer, Peter Mansbridge, et peut-être aussi de la part d’autres personnes. À l’époque, les perspectives d’une guerre civile semblaient extrêmement éloignées, un concept relégué au XIXe siècle. Cependant, au cours des trois dernières années, l’Amérique est devenue de plus en plus polarisée et politiquement divisée.

Après avoir entendu cela Huzoor dit :

« Je ne sais pas pourquoi les mots « guerre civile » sont sortis de ma bouche lorsque j’ai été interviewé par Peter Mansbridge au Canada. Certainement, ce n’était pas quelque chose à quoi j’avais pensé auparavant, mais, à ce moment-là, d’une manière ou d’une autre, Allah a mis ces mots dans mon esprit pour que je les dise devant le monde. Allah sait mieux pourquoi il a mis ce terme dans mon esprit, mais maintenant, trois ans plus tard, même le président des États-Unis évoque la possibilité de guerre civile. »

Il était incroyable d’entendre la propre réflexion de Huzoor sur ce qu’il avait dit en 2016 et sur ce qui s’était passé. Plutôt que d’être quelque chose qu’il avait considéré pendant un certain temps, Huzoor a clairement indiqué qu’il avait parlé de « guerre civile » sans y avoir pensé auparavant ni délibéré à ce sujet.

Alors que Huzoor mettait fin à sa période de va-et-vient, il se tourna en direction de sa résidence.

Lorsqu’il montait les escaliers, Huzoor s’arrête et déclare :

« Maintenant que la Jalsa Pays-Bas est terminée ll faut que je prépare mes discours pour la Jalsa France qui commence Vendredi »

J’ai répondu en disant :

« Huzoor, même si vous restiez debout sans dire un mot pendant quelques minutes les Ahmadi seraient content de vous voir »

Peut-être que mes propos étaient déplacés mais ils venaient du cœur, en tout cas, ma réponse

a fait sourire et rire Huzoor. Huzoor répond :

« Toi tu seras peut-être content et satisfait que je vienne et que je dise seulement Salam

mais il y a d’autres gens qui ne le seront pas » Après cela Huzoor retourna vers ses quartiers.

Les bénédictions de la prière

 Le jour d’après, Huzoor eu des sessions de mulaqat avec des familles a travers les Pays-Bas. Une personne dénommée Naeem ur Rashid Mir rencontra Huzoor

Avec sa femme et sa jeune famille, il avait également rencontré Huzoor en 2015. Son jeune fils et sa fille étaient tous deux nés avec des maladies génétiques qui signifiaient qu’ils ne grandissaient pas correctement et qu’il y avait une forte probabilité qu’ils deviennent éventuellement paralysés.

Naeem sahib m’a raconté comment, en 2015, il avait sollicité les prières de Huzoor et comment Huzoor les avait touchés affectueusement en priant pour eux.

Naeem Sahib dit :

« Après avoir prié pour eux, Huzoor a déclaré que les médecins placeraient une « tige » dans son fils et qu’ensuite tout irait bien. J’étais stupéfait car, malgré de nombreuses consultations médicales, aucun médecin n’avait mentionné l’insertion d’une tige métallique. Pourtant, le mois suivant, les médecins nous ont soudainement dit que la meilleure option pour notre fils était de placer deux tiges métalliques, ce qui l’aiderait à grandir et à se développer. Les tiges ont été insérées comme prévu et depuis lors, la santé de mon fils s’est considérablement améliorée. »

Naeem Sahib continue :

« La guérison non seulement de mon fils mais aussi de ma fille a été incroyable à voir depuis le jour où ils ont rencontré Huzoor en 2015. Nous, en tant que famille, sommes témoins et preuves des résultats miraculeux des prières de Khalifatul Masih. Nos enfants mènent des vies relativement normales, ce qui semblait totalement impossible il y a quelques années à peine. Cela est dû uniquement aux prières de Huzoor. »

Quelques temps après avoir rencontré Naeem Sahib, j’ai rencontré un autre ahmadi, Irfan Ijaz

37 ans qui partagea une histoire similaire sur le pouvoir de guérison de la prière. Il me dit que lui et sa famille était venu aux Pays-Bas du Pakistan en 2011

2 ans auparavant, en 2009, ils ont été bénis par un fils, cependant il était né avec 2 cavités sur 4 dans le cœur.

Ceci affectait la circulation sanguine à travers le corps et était considéré comme une menace de maladie tout au long de sa vie

Irfan sahib dit :

« Lorsque notre fils Imran est né avec ce défaut mettant sa vie en danger, nous avons écrit constamment à Huzoor pour demander des prières. Notre agonie et notre douleur étaient indescriptibles, mais l’amour et les prières de Huzoor nous ont rassurés, et nous n’avons jamais perdu espoir. Enfin, une équipe de médecins ahmadis des États-Unis a examiné notre fils à l’hôpital Tahir Heart à Rabwah et a élaboré un plan de traitement basé sur les dernières avancées médicales aux États-Unis. Sur la base de leurs conseils, notre fils a subi deux interventions chirurgicales à Rabwah et, avec la grâce d’Allah, elles ont été couronnées de succès. »

Irfan sahib continua :

« Maintenant, des années plus tard, mon fils a subi une intervention chirurgicale ici aux Pays- Bas le mois dernier lorsqu’un stimulateur cardiaque a été inséré. Bien que l’intervention chirurgicale ait été initialement réussie, lors d’un suivi, les médecins ont indiqué que la suture n’avait pas bien cicatrisé et qu’il y avait un grand risque d’infection. Une marque sinistre était également visible sur le ventre de mon fils autour de la suture. À ce moment-là, j’ai ressenti du désespoir en pensant que mon fils devrait subir davantage de traitements. »

Irfan sahib rajouta :

« Jeudi dernier, nous avons eu une Mulaqat avec Huzoor ici aux Pays-Bas et nous lui avons expliqué la situation en lui demandant ses prières. Huzoor a accordé beaucoup d’attention et d’amour à notre fils. Il lui a parlé et lui a dit de maintenir une bonne alimentation. En particulier, Huzoor lui a conseillé de ne pas boire ces jus qui n’étaient pas frais ou purs.

Ensuite, Huzoor l’a appelé vers lui et lui a donné un cadeau avec beaucoup d’amour. »

Évoquant ce qui s’était passé lorsqu’ils sont rentrés chez eux, Irfan sahib a déclaré :

« Plus tard, lorsque nous sommes rentrés chez nous, mon fils a commencé à rire. J’ai demandé pourquoi, et il a dit que la marque inquiétante avait disparu et que la suture semblait bien. Plus tard, les médecins ont confirmé qu’aucun autre traitement n’était désormais nécessaire ! Nous sommes convaincus que cela était dû uniquement aux bénédictions de la Khilafat et maintenant, Insha’Allah, notre fils mènera une vie saine. »

À ce stade, Irfan sahib a appelé son fils Imran qui m’a montré les cicatrices de ses différentes interventions chirurgicales.

Sans aucun sentiment d’auto-apitoiement, le jeune garçon m’a expliqué à quel point il se portait bien et a affirmé fermement que sa bonne santé était due aux bénédictions des prières de Huzoor.

Il m’a également raconté comment son père lui avait acheté un jus de mangue ‘Shezan’ plus tôt dans la journée et comment il avait rappelé à son père qu’il ne pouvait pas le boire car Huzoor lui avait recommandé de boire uniquement du jus frais et pur.

S’exprimer précipitamment.

 

Pendant la matinée, j’ai passé du temps avec deux membres de Khuddam qui avaient assisté à la réunion du Khuddam Amila avec Huzoor la veille.

Ils faisaient part de leur chance d’avoir été en compagnie bénie de Huzoor et d’avoir reçu ses conseils directs.

Ils ont également mentionné qu’ils avaient de la sympathie pour le Khadim qui a répondu à Huzoor en disant ‘Ji Sadr Sahib’ par erreur, car ils avaient eux-mêmes l’expérience personnelle de dire quelque chose d’incorrect devant Khalifatul Masih.

L’un d’eux m’a raconté comment son ami proche avait eu une Mulaqat avec Huzoor et lui avait dit qu’à l’époque où il était au Pakistan, il avait travaillé pour le WAPDA, qui est l’Autorité pakistanaise du développement de l’eau et de l’énergie.

À cela, Huzoor, en plaisantant dit au Khadim :

« Si vous avez travaillé à la WAPDA, alors vous avez dû accepter des pots-de-vin ? »

 Sans réfléchir, le Khadim répondu avec beaucoup d’enthousiasme :

« Oui Huzoor »

 Il raconta comment la Mulaqat avait continué pendant quelques minutes de plus, quand soudain il réalisa ce que Huzoor avait demandé et il fut consterné.

Bien que la conversation ait progressé, le Khadim a soudainement dit :

« Huzoor, je tenais à clarifier que je ne prenais pas de pots-de-vin »

 Un autre Khadim qui était avec nous a raconté comment il faisait partie d’une délégation de Khuddam qui s’est rendue à Londres pour rencontrer Huzoor quelques années auparavant.

La délégation a obtenu une Mulaqat de groupe avec Huzoor et au cours de la réunion, Huzoor a demandé si l’un des Khuddam avait plus d’une femme.

Un Khadim a dit qu’il avait levé la main sans réfléchir et probablement en raison de son excitation pure d’être en présence de Huzoor, sans même savoir ce qu’Huzoor avait demandé.

Il a dit que les autres Khuddam de son groupe le regardaient très confus, car ils savaient tous qu’il n’avait qu’une femme ! Après la réunion, ils sont tous venus vers lui et lui ont demandé pourquoi il avait levé la main. Quand ils lui ont expliqué ce qu’Huzoor avait demandé, il a été choqué.

Nous avons ri, car il était évident que ces erreurs étaient commises innocemment et seulement à cause du bon sens des nerfs et de l’excitation que chaque Ahmadi ressent en rencontrant Huzoor.